虽然“蛊司马”奉行的是救人之道，而非害人之术。然而毕竟其掌握的秘术过于玄妙诡异，再加上若其人心术不正，要想以所学用于害人也是轻而易举之事。故而南朝历代皇帝对于这支“秘密部队”都是抱着既要利用，又十分疑忌的态度。许多“蛊司马”不是死于为宫廷权斗奔走效力的角斗之中，便是死于自家主子的猜忌之下，就连李衡这样的高手也未能幸免。在连番的腥风血雨之后，幸存下来的“蛊司马”都退隐到了江湖之中。出于对蛊术的忌惮，后来南梁皇帝萧衍更是系统销毁和删改了正史中有关“蛊司马”的种种史料记载。仅仅留存下了一些较为普通的医术方药，以备宫中万一之需。据《续资治通鉴》记载：北宋庆历八年的时候，仁宗皇帝翻阅司法文卷时发现民间多有放蛊害人之事，不由得起了怜悯之心，于是命宫廷太医将内廷收藏的治蛊秘方汇编成专集，刊发各路交由民间传阅施用。其实，这些秘法绝大部分就是前代“蛊司马”所流传下来的禁蛊方术。

至于那些隐退到江湖之中的蛊司马们，他们所掌握的禁蛊之术向来也被视为天大的机密，一生之中只能传给一位门人，而这位门人又必须经过重重考验，无论是在天资上，还是在心性品行上都得是一等一的出类拔萃。否则，反有可能利用自己所学成为助纣为虐的邪魔外道。而终其一生，“蛊司马”的传人都要谨言慎行，绝不能轻易说出自己的师承来历，否则就是犯下了大忌。侄爷爷早年闯荡江湖的时候，因为某种机缘而成了一位蛊司马的亲传弟子。从此以后，他便常年游历于大江南北，寻访那些为蛊毒所害之人，并一一为之加以诊治。这几十年来，经侄爷爷之手而得以活命的中蛊之人，少说也有数百人之多了。而他这次前来湖南，实际上便是盘桓于湘西一带探访那些无意中被人施蛊毒害的无辜之人。却想不到竟然会在途中遇上了我，还搭救了我的性命。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Edge浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.ziyungong.cc

(＞人＜；)