然而术士虽布眼?，有时候也要有急才。像前面说的故事，那个在北京佛堂的相士，实在缺乏急才，以致一味依眼?的报告办事，由是声名受损。

《清裨类钞》所载的一则故事则不然，故事中的江湖相士实有急才。 故事说──在当日北京有一个在街头摆摊的相士，一向负有盛誉。有一日，一个胖头胖面戴锦缎瓜皮小帽的客人来帮衬，术士见其衣饰整洁，兼且相貌不俗，於是一味奉承，说他目前虽是个小京官，但前途却无限云云。他一边说，这客人便一边微笑，句句嘴都不搭，相士见到，心中十分不是味道。

正在这时，相士的眼?来到，同相士打讯号。相士知道讯号是说来客乃一喇嘛，这回真的不好了，如何可以转弯？

这相士真有急才，只见他一手扯?来客的衣襟，一手揭开来客的锦帽，露出一个光头。那相士说：「你骗我，我也骗你!」这时围观的人立刻哄然，那喇嘛拨开相士的手，急急遁走，围观者无不称赞相士的相术如神。

相士之所为，其可谓点媸成妍。然而此亦正是江湖术士的伎俩。

所以亲眼所见尚未必为真，若耳食之言，更适足以为术士张目耳。

日期：2010-6-30 22:27:00

相法的局限

任何术数都有它的局限性，王亭之对术数的态度是，相信其术，可是亦知其局限，如是便能不陷於迷信，且能善用其术。

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