日期：2013-09-22 21:45:33

继续讨论：(附录：一个和秦国相反的国家---齐国）

齐人的平等观念有多强？孟尝君的几千门客，他们都要求在日常生活中有和孟尝君一样的吃，穿，住条件，待遇稍微与所区别就是对他们的不尊重。有一次，孟尝君和门客们在一起吃饭，由于灯光暗，孟尝君的饭菜被阴影遮住，门客中一个疑心病很重的家伙跳出来，质疑孟尝君是在偷偷的吃其他东西，孟尝君只好把饭菜一一拿出来给大家看，证明自己的清白，结果，这个门客自杀谢罪。门客们的出身都是些下层平民，否则他们也用不着去依靠他人生活，但他们面对权势仅次于齐王的孟尝君，一点也没有表现出有求于人，低声下气的屈辱姿态。在这种社会氛围中长大的齐人，应该比较不适应上下级的权力和责任天差地别，下级只能绝对服从的军队生活。

荀子在他的书里对秦国有许多批评，但有一段记述他来到秦国见闻的文章难得的讲了一些秦国好话，他是这样说的。

荀卿说：“秦的边塞险峻，地势便利，山林河流美好，自然资源带来的好处很多，这是地形上的优越。踏进国境，观察它的习俗，那里的百姓质朴淳厚，那里的音乐不**卑污，那里的服装不轻薄妖艳，人们非常害怕官吏而十分顺从，真像是古代圣王统治下的人民啊。到了大小城镇的官府，那里的各种官吏都是严肃认真的样子，无不谦恭节俭、敦厚谨慎、忠诚守信而不粗疏草率，真像是古代圣王统治下的官吏啊。进入它的国都，观察那里的士大夫，走出自己的家门，就走进公家的衙门，走出公家的衙门，就回到自己的家里，没有私下的事务；不互相勾结，不拉党结派，卓然超群地没有谁不明智通达而廉洁奉公，真像是古代圣王统治下的士大夫啊。观察它的朝廷，当它的君主主持朝政告一段落时，处理决定各种政事从无遗留，安闲得好像没有什么需要治理似的，真像是古代圣王治理的朝廷啊。所以秦国四代都有胜利的战果，并不是因为侥幸，而是有其必然性的。这就是我所见到的。所以说：自身安逸却治理得好，政令简要却详尽，政事不繁杂却有成效，这是政治的最高境界。秦国类似这样了。即使如此，却仍有它的忧惧啊。综合了以上这几个条件而全都具有了，但是用称王天下者的功绩名声去衡量它，那简直是天南海北，它相差得很远哩。”

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