第一，在思想上要注重一个“纯”字。思想纯洁至关重要。对一个政党来说，能不能在思想上不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，关系党的事业兴衰成败。对领导干部个人来讲，思想纯洁是立身之本、从政之基。当前，在“喜迎十八大、争创新业绩”和“实施壮腰工程、振兴荆州经济”的大背景下，荆州各级领导干部精神面貌是奋发向上的，绝大多数干部讲党性，讲原则。但也要清醒地看到，一些干部理想信念不坚定、宗旨意识淡薄、群众观点淡漠，权力观、政绩观还存在误区。更应该看到，当前国际国内复杂的社会环境，各种思潮泛滥，鱼龙混杂，社会思想观念正在发生深刻变化，新形势下，保持干部队伍思想纯洁，坚守住我们共产党人心中的那方圣土、那个精神家园，任务变得更加繁重和紧迫。法国文豪雨果说过，生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。古今中外许多杰出人物，之所以最终能够成就一番伟大事业，很重要的原因就是志向远大，信念坚定。有了理想，就有了内在的驱动力。这里，我想说说曾国藩的一些轶事。曾国藩是晚清中兴名臣，堪称时代人物。他的“立德立言立功”三不朽，有“千古完人”之美誉。毛泽东同志年轻时，曾有“愚于近人，独服曾文正”之感慨。其实，曾国藩也并非一生下来就是圣贤，比如，在情欲上，他也自认自己“喜色”，那么，这位“千古完人”又是怎样通过“自我修炼”最终超凡脱俗，走向成功的呢？曾国藩年轻时，一次参加进士同学的团拜，由于所拜之家钟鸣鼎食、姬妾如云，这使曾国藩“大开眼界”，他的“喜色”之心油然而生，东张西望，颇失大雅。他在《日记》中写道：“是日，目屡邪视”，“耻心丧尽”。 道光二十三年二月的一天，曾国藩前往汤鹏家赴喜筵，席间见汤的两个姬人，曾国藩故伎重施，“谐谑为虐，绝无闲检。” 由于周身为私欲所填塞，曾国藩的理学功夫大减，一听别人谈论理学，感到隔膜不入。而用宴请吃酒之事打发时光，他倒很乐意。曾国藩早期《日记》的类似记载不限于以上几例。这说明血气方刚，刚过而立之年的曾国藩也有七情六欲，也是一个正常人，他对美丽的女性也充满了爱，尽管这种“爱”是在性意识支配下的形而下之“爱”，但至少从一个侧面真实地反映了曾国藩的情感世界。他之所以后来能够大成功，就在于清醒认识到了这种思想行为的危害之处，一改昔日所为，“截断根缘，誓与血战一番”。由此可见，理想信念的力量是如此之大。我们作为共产党人，任何情况下信念都不能发生动摇。任何时候，我们在大是大非面前，都要旗帜鲜明、立场坚定；在艰难困苦的条件下，都要吃苦在前、享受在后；在挫折面前，都要意志坚定，百折不挠；在轻歌曼舞、酒绿灯红的环境里，都要头脑清醒，拒腐防变，永葆共产党人的政治本色。 早在1934年，刘少奇同志在《论共产党员的修养》中就告诫我们，共产党员不但要在艰苦的、困难的以至失败的革命实践中来锻炼自己，加紧自己的修养，而且要在顺利的、成功的、胜利的革命实践中来锻炼自己，加紧自己的修养。现实中许多事例表明，一些党员因为过分追求物质上的享受，而丧失了党性原则，最后走向腐化堕落的深渊。因此可以说，丢掉了艰苦朴素的好作风，就失去了共产党人的政治本色和应有的美德；相反，养成了艰苦朴素的生活习惯，就能够有效防止和克服与共产党员的道德修养格格不入的恶习。 保持艰苦朴素的生活作风，也是保持共产党员先进性的必然要求。江苏省江阴市华西村的老书记吴仁宝，当党支部书记48年，带领群众把曾经贫穷的土地建成人均存款超过百万元的“中国第一村”。虽然华西人富裕了，但吴仁宝依然保持着艰苦朴素的生活作风。村民们住的是别墅，老书记住的却是上世纪70年代盖的两间旧房；村民们赚的钱越来越多，老书记依然每个月只拿固定工资。吴仁宝不是没有条件享受，几年来村里给他的各类提成和奖金就达4000多万元，可他却分文不剩地留给村里为群众办实事。共产党员只有养成了艰苦朴素的生活作风，才能架起党群之间的“连心桥”，才能在实际工作中让群众看到党的形象，感受到党的先进性，从而增加对党的信任，增强跟党走的决心。我们每个同志，都要把“俭以养德，奢必丧志”当作人生的座右铭，加强人生观改造，自觉继承和发扬艰苦奋斗的光荣传统和优良作风，甘愿吃苦，甘愿吃亏，少与他人比待遇，多与他人比贡献。站在党和人民利益的大局上，以主人翁的姿态，以宽阔的胸怀，淡泊名利，不计得失，积极进取，努力拼搏，投身到振兴XX的建设中去，努力创造实实在在的业绩。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Edge浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.ziyungong.cc

(＞人＜；)