衣服可不是随便穿的。招魂用的衣服，在颜色上是有严格的规定，孔子生前做过大夫，招魂的衣服必须用黑色的衣服、红色的裤子（称“玄衣赤裳”）；如果死者是“士”的身份，他死了，招魂的衣服就要用镶赤边的黑色衣裤。如果是国君死了，或者大王死了，又有不同的区别和讲讲究；如果是他们的老婆死了，那又有不同……

孔子是儒家始祖，肯定是照规矩严格打表？

可是，咱发现有一处没有按规矩办，后面会说到。

因为儒者的起始就是专门为别人办丧事的职业，用现在的话说是吃死人饭的。所以，他们的丧事更应该严格照章办事才对呀。

这个时候，我们再来看死者的安放。

死者是安放，应该在正寝南窗下的床上。一般是在他刚断气时，就要将角柶（一种专用的器皿）插入死者齿间（嘴巴里），为的使使死者的嘴巴张开（死硬了再掰开就难了），以便日后“饭含”（后面解释）。同时，用燕几固定死者双足，以便日后着“履”（寿鞋）。然后用特制的“殓衾”（布类）覆盖身体。同时，还要在尸体的东侧（方位不能够错）设酒食，以供死者鬼魂之需。并且，在正寝的堂上设帷帐。堂前的西阶上，用竹竿挑起一块用细长的帛条做成的“明旌”（吊丧的旗子）。

初步的吊唁之后，就要将淘米的水烧热，为死者洁身、洗头发，还要修指甲。请注意，洗浴用的水、剪下的指甲、乱头发，以及用过的插嘴的角柶等，不能够随便处置，得在“明旌”——即那一条飘扬在西阶为祭祀死者而立的旗杆前，也就是堂前西阶西面的墙下破土，掘出一道坎，然后把以上的东西埋在坎中，洗浴的水也倒在里面。

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