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正文 第84节

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日期:2013-09-08 18:54:27

1 、伪善系统的崩溃C

我们在介绍王祥的时候说过,为了从制度上保证汉朝的大臣永远是忠臣孝子,汉武帝发明了孝廉和秀才制度。孝廉的意思就是孝顺、清廉、正直,秀才的意思就是杰出优异的人才。汉武帝一开始规定,每个郡每年都要向中央推荐一名孝子、一名廉人,但是在实际过程中,往往是孝子廉人合在一起,统称为孝廉,也就是又孝顺又正直。一个人在被推举为孝廉以后,则是没官的做官,做官的升官,它是两汉时代最主要的官员选拔制度,两汉的大多数大臣都来源于这个渠道。秀才比较特殊,这种人一般人是刺史以上的官员来向朝廷提名的,而且都是些有特殊专长的人,在某一方面特别有建树,如果说孝廉重德,那么秀才就是重才。

对于汉武帝来说,他选拔孝廉的涵义,是非常深刻和阴险的。因为如果一个人是孝子,那么他的反抗意识自然不强,性情自然就比较厚道,说白了就是好欺负,不容易翻脸。如果大臣们都好欺负,那么皇帝的位置自然会坐得稳稳的了。从举孝廉这一点我们就能看出来,汉武帝独尊儒学,实际上是为了刻意的利用儒学当中尊重皇权的主张,他是要用君臣父子的伦常来套住人们的思想,让天下的人都变成孔子希望的忠臣孝子,忠心耿耿、毫不犹豫的像老子伺候儿子一样来伺候他,让汉朝的江山永远稳固,一个逆臣贼子也不敢出现。

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