献帝如此悲惨境地，引使一位智士的注意，他是沮授，他也向袁绍建言道，如今你地盘已大定，兵力强士多归附，再以挟天子而令诸侯，则天下可定。

虽说毛玠的设想在前，但操作的难度极大。此时袁绍若听了沮授的计策，则献帝就在近前，更是可行。但是袁绍不是曹操，他没有听从。

温馨提示：儒家思想，是尊奉皇权，信奉正统，维护国体，并信念十足，为此不惜牺牲，精神可嘉，浩气长存。

然而他们也有局限性，只知扶，而这种扶在以世袭制的约束下，只会产生越来越多的扶不起的阿斗。而阿斗们也不喜欢他们扶，他们喜欢的荒淫放纵，最终只能走向败亡。后来的新主子利用，想得到更长久的世袭，一度非常尊崇儒家，但是儒学在他们手中沉沦，不过是成为他们巩固统治的工具。

现在有人批判儒学，也有人重举儒学大旗。重举儒学的要不得，几千年的经验已经证实儒学来管理国家已经是失败的。一味批判更是要不得，为什么不思考儒家学派失败的根由，想想如何构架国家权力受控，国家领导的优选，社会的合理改善，民心的合理流动，那才是至关重要的。

日期：2013-08-03 19:52:55

十 代汉者，当涂高

沮授的建议得到颖川人郭图、淳于琼的反对，他们反对的也有道理，说的是：“汉朝王室的没落，为时已久，如今要使它复兴，不是太困难了吗！而且现在正是秦朝失其鹿，先得者为王的时机。要是把天子迎接到自己身边，则要受到王权的约制。这不是好的对策。”即便后来的曹操阵营，也出现过这样的争论，不过荀彧程昱强烈支持，才得以成功。

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