日期：2014-02-28 08:29:00

第三十七章

“咳咳，”西藏娃清了清嗓子，也没顾上在那边针对双头蛇和鼻涕虫的打架问题继续唠嗑的游西和小五，凑过来和我说，“本命蛊这个概念，冷兄一定要懂。这是西北派易容技术的基本知识。”

我耸耸肩，“洗耳恭听。”我终于放松了下来，坐在了自己久违的床边，示意也疲劳了一路又是照顾游西、又要背行李的西藏娃也坐下。

我依旧还是从字面上先去猜想这本命蛊的意义，本命，肯定是和养蛊人自己有关的蛊。可是联想到双头蛇的炼制过程，我很难想象这个看上去还怕事的粉色鼻涕虫是怎么炼化的。这时西藏娃给了一个比较详细的解释。

本命蛊属于蛊术，既然是术，那么就顺理成章得与巫扯上了关系，这也就是我们常说的巫蛊。巫族修蛊术者，其根本修法乃修本命蛊，修炼方式复杂且根据分支不同而产生多样化，基本可以概括为蛊苗的选择（猎捕，或本命蛊传承），培养与养蛊人的灵魂契合度，根据自己的巫蛊发展方向选择如何喂养。

当然，蛊苗的优良直接影响了修炼巫蛊者本身的修行水平，所以才被称之为本命蛊。也就是说，蛊虫质量和灵性若出色，那么养蛊人已经在修行的道路上有了很好的基础了。反之，则会拖累甚至害死养蛊人。

得到蛊虫后，根据苗疆巫族分支不同，利用各自体系中巫族秘术与蛊苗培养灵魂契合度。好的蛊虫，与养蛊人灵魂契合度越高，那么养蛊人自然也会在修行上更加得心应手。之后，不外乎要将蛊养于体内。

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