《左传?昭公》把黄帝的继位者写作“少皞”，并说他以各种鸟来命名官职，曰：“（少皞）为鸟师而鸟名……视鸠氏司徒也，且鸟鸠氏司马也，尸鸟鸠氏司空也，夷鸠氏司寇也，鹘鸠氏司事也。五鸠，鸠民者也。”所谓“鸠民”就是管牧百姓的意思，“少皞”设五司，都以鸟称，这也是黄帝有鸟崇拜习俗的佐证。

在父系社会里“姓”专指父系血缘，为什么先秦帝王之姓都有“女”字旁呢？这些所谓的姓是真的吗？非常值得怀疑。

我们看到在甲骨文金文中，那些始祖名号常附有一跪姿“女”符号，且这个“女”总是画作鸟形（甲骨文金文女字不但有鸟形，还与“母”字相似，两者很难分辨）。用鸟祖观念去解释就能解释得通。史书虽然明确记载他们姓“姬”，“姒”，“赢”（秦之姓），但我们没有发现他们的后人真有以此为姓的，这已经说明问题了，这些并非真姓氏。

甲骨文金文中的“女”字为什么常常带有鸟形并与“母”字相似？显然与一种奇特的观念有关。笔者以为，黑龙江阿城博物馆珍藏的满族民间鸟祖木雕有助于我们理解这个问题，如图：

阿城博物馆藏满族鸟祖木雕

商王朝的开创者名叫商汤，又名“乙”（殷墟甲骨文中写作“祖乙”，“天乙”，或“大乙”），对此《说文解字》解曰：“乙者，玄鸟也，帝少皋之官也”，由此可见“乙”也是乌鸦的意思。

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