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正文 第44节

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笔者甚至推测,李世民的“世民”可能是“处密”的异写,处密为突厥著姓,如唐初突厥有“启民”可汗,就是异写。

唐太宗说什么语言,还可以从他的坐骑称呼中看出来,即“昭陵六骏”。六块石板浮雕,纪念唐太宗生前骑乘过的六匹战马。唐太宗都用阿尔泰语为他的战马命名:一曰“飒露紫”,二曰“拳毛騧”,三曰“青骓”,四曰“什伐赤”,五曰“特勒骠”,六曰“白蹄乌”。

“飒露紫”中的“飒露”可能是“敕勒”的异写,本义是黄色;“拳毛騧”中的“拳毛”可能是族名“且末”的异写;“青骓”也就是“天之马”,阿尔泰语中的青就指天。“什伐赤”中的“什伐”可能是突厥语“箭”的汉字注音,一种军事贵族称号,“赤”蒙古语是人的意思;“特勒骠”中的“特勒”是“达喇”的异写,女直语是大海的意思;“白蹄乌”中的“白蹄”可能是古代突厥语bota的汉字拟音,意思是勇士。如果唐太宗不说古代阿尔泰语,就不可能有这种奇怪的马名。

昭陵六骏之一特勒骠

日期:2014-01-19 10:34:45

续《唐太宗说汉语吗?》

从《阙特勤碑》可知,突厥人把“唐人”视作自己的远房兄弟,并告诫突厥子孙引以为戒,不要去走唐人的汉化之路,这也从另一角度反映出他们之间有血缘认同。《阙特勤碑》的立碑者竟是唐朝皇帝,上面的汉文碑文是唐玄宗所撰,碑文中有“结为父子”之语。唐帝族如果没有对突厥的血缘认同就不会出现这种现象。从《新唐书》可知,唐王朝还把当时建国于阿尔泰山西北地区的“坚昆”(黠嘎斯)认作本家,而《汉书·匈奴传》明确指出坚昆是“匈奴种”。

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