当然，如此风雅又有地位之人，自然少不了野史逸事。东晋以及随后的南北朝，甚至到了隋唐，都有“桓叔夏善以乐理唤阴兵”的说法。《灵士列传》肯定了这个说法，并作出了具体解释。说桓伊之所以年轻就表现出军事才能，与其对乐理的精通不无关系。据说，他在学习音乐的过程中，曾偶得一本上古乐谱，其中记录了音乐与灵媒法术之间的关系。桓伊便因此掌握了通过乐曲运用灵力的方法，其中最为强大的，就是以笛声控制阴兵之法。桓伊镇守边关数年而未尝败绩，就与这种法术密不可分。

日期：2014-04-16 10:45:00

前秦南下时，谢玄与谢琰就邀请当时镇守豫州的桓伊共商退敌之策。三人分析后，认为秦军很可能会诈败渡河，引晋军下河追赶，而后趁晋军陷入水中时反戈一击。商议完毕，桓伊顷刻便有了退敌之策，教谢玄与谢琰不必担忧，明日只管取苻坚苻融项上人头便是。谢家两个人听了，自然很是疑惑，不过他们知道桓伊镇守边疆多年，对他还是十分信任的。

第二天，秦军果然假装败退，准备引晋军入河。谁知刚退了不到二里，就听见一阵悠远的笛声。笛声过后，是漫山遍野的晋兵，喊杀声震彻天地。别说正在后退的秦军了，就是东晋的兵士们，听了也是一阵哆嗦。秦军将士们边跑边回头望去，之间晋军人数，仿佛突然间增长了数十倍，山上的草木之间，全都是挥舞兵器的晋兵身影，喊杀声也越来越大，仿佛能把天震塌下来。秦军将士哪还有心“反戈一击”，诈败很快成了真逃。

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