日期：2014-04-15 09:09:03

先说《明史》上的说法：

在这上面老方完全是以一种高大的姿态出现的--"孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷"，一副大义凛然的面孔，好像事态发展到这一步跟他没关系似的，更离谱的还要让建文帝"即事不济，当死社稷",要叫我说这太假了：人家朱棣是奔着奸臣来的，起码朱棣从起兵到现在没敢说过要对建文怎么怎么地，他给建文上书或朝廷派使臣假议和时还一直说"天子使臣"呢，他从来没敢针对建文啊，你让建文死什么社稷啊？！

而且咱们从老方的诗文和作品里看也说不通啊：

"万事悠悠白发生，

强颜阅尽静中声。

效忠无计归无路，

深愧渊明与孔明。" ---他的心态明显是苦闷、彷徨，无计可施，根本没有"一根筋"要死社稷的意思啊。

从他的《豫让论》里面的观点"士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。"--他现在想的应该是怎么样帮建文免祸，即使事败他想的也应该是怎么保全建文的性命才对啊，他的态度应该是：自己死可以，建文不能死。---明史里面这个态度假的太离谱了。

在老方的文章里面从来就没提倡过要为什么名节而死，相反他的《蚊对》、《深虑论》里面还有知天命、认命的意思。

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