当时严善思听说了这件事情，马上找到唐中宗李显，进谏说：“尊贵的人先葬，卑微的人不可进入坟地。如果现在找开乾陵，是以卑动尊，是风水所忌。何况墓门是石头砌的，又用熔铁锢缝，不用利器攻凿是打不开的。唐高宗墓地的神道幽静，这么干会惊动亵渎了神主。如果从旁边打隧道进去，往日唐高宗的神位已定，如果现在更改，后果将会非常严重。当年修筑乾陵的时候，国有大难，改姓建国二十多年。如今再修，又将生难。合葬并不是古制，有这么多的不好的地方，为什么还要合葬？汉代的皇后另筑陵墓，从魏、晋开始始有了合葬。你看，汉朝的国运四百年，而魏、晋两国国运均不长，这就是验证。不如另选吉地，靠近乾陵的地方。如果神道有知，则无处不可通达；若死者无知，合葬又有什么益处？山川精气，上为众星，如果葬得其所，则神安，后代也会昌盛；若葬得不合适，则神不安，而后代皆阴损，噩运连队连。希望皇上能割弃私情而使社稷长久。”从严善思说的这些话来看，确实是有理有据，而且全文充满大义之感，如果是别的皇帝也许就听了。但是唐中宗受武则天影响太深，一直在武则天的阴影下生活，武则天死后，他多多少少也有些忌怕；同时，武则天也是他的亲生母亲，亲生父母合葬作为儿子这么做也不为过分。唐中宗没有采纳严善思说的这些话，所以才出现了现在乾陵唐高宗和武则天合葬的局面。其实只是一个念头，历史就可能改写。很多历史学者总把问题分析得很复杂，其实根本没有那么复杂，历史充满了随机性，可能一个人，一句话，也可能是一个眼神，历史就可能改写。非要把长篇大论去套用在历史上，加入太多匪夷所思的见解，显得研究透彻，其实不少是愚民了。当然也不否定有真正研究得比较好的人，我这只是表明一种观点而已，望各位品读历史的人不要见怪。

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