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正文 第5节

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“师父说巫师天生就是巫师,不是后天培养出来的。一个人若生来就是巫师,他就会有很强的通灵能力。巫师能够施法术,以及拥有一些难以解释的自然力,是天生的。也就是说,具有特殊材质的人,是可以往来于天地之间的。”

“我见过毕摩的法器。”

“我知道。法器通灵,你看过法器,法器已经告诉过我。”

“我见你师父存有一些厚厚的经书?”

“我们彝族是一个既有语言又有文字的民族。彝文是一种古老的自源文字。师父的经书,有牛皮经卷、羊皮经卷、布面经卷、古宣纸经书、草纸经书、竹经、兽骨经、羊骨经,还有竹简、骨书和木牍。从书写上有人血经、兽血经、牛血经、猪血经、鸡血经、木炭经、墨汁经等。经书有祭祖经、诅咒经、通神经、生育经、毕摩史经、鬼神像经、招魂经、送魂经、护身经、治怪病经等。经书涵盖着天地形成、神话传说、婚姻世族、战争迁徙、族群分支、祭祖仪轨、历史人物等内容,涉及到历史、哲学、医学、谱牒、宗教、天文、律历、地理、文学等学科。”

“我知道,各地对创造彝族文字者的说法不一,但大家都共识的一点是,毕摩是彝族文字的集大成者,所以彝文又被乘称作毕摩文、贝玛文。”

阿木格鲁拿出一本经书,“读这本经书需要‘左翻倒念’。”

“怎样解释?”

“写的时候从上到下竖行书写,阅读的时候需将经书向左调转九十度角横看。”阿木格鲁挡住我伸出去翻书的手,“师父说过,所有神物,你只能看,万不可触碰!”

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