日期：2015-06-30 08:22:31

尾声

陈朝的故事到这差不多就结束了，可小公子还想和大家分享最后一个故事，“破镜重圆”的故事。

故事的主人公是陈顼的女儿乐昌公主和她的丈夫徐德言。乐昌公主是陈叔宝的妹妹，才貌双绝，因而她选择夫婿并不看重门第，而是重诗文才识。成年后，由自己做主下嫁太子舍人徐德言为妻。

当时的局势已经是相当危险了，杨坚在北方建立隋朝，对江南虎视眈眈，南陈随时都有亡国灭种的危险。而众所周知，一旦国破家亡，皇室子弟都有可能被押赴敌国国都，生死难料。于是徐德言便对自己的妻子说：“如果哪天陈国亡了，以你的才貌，必然会被豪门权贵掳去，我们夫妻恩爱，却也难保成为永诀。如果情缘还未散尽，有朝一日可以再相见，还希望能有信物为证。”乐昌公主听完已是泪流满面，于是从梳妆台里拿出了一面镜子，交给徐德言。

徐德言于是将一面铜镜破为两半，自己留一半，另一半给妻子，作为日后重见的凭证。并与妻子约定，万一两人失散，就用破镜来互相寻找，镜子重圆日，就是夫妻团圆时。徐德言说：“你以后每年正月十五那天在市上卖这半面镜子，如果我还活着，我也在这天来找你。”

不久之后，杨坚果然派兵南下灭了陈国，而乐昌公主也在战乱中和徐德言走失，经过一番颠沛流离，她被杨坚赐给了杨素，成了杨素的宠姬。只是，乐昌公主并没有忘记徐德言，终日郁郁寡欢，每到正月十五元宵佳节，乐昌公主便私下命老仆拿着自己一直珍藏在身边的半块铜镜沿街叫卖。

老仆对此很奇怪：半面镜子有什么好卖的，而且价格开得好似天价。凡是询问这镜子价格的人都直摇头，以为老仆神志不清呢。时间久了，便也不再有人问价，不过，有一天倒是来了一个人。这个人正是徐德言，这些年他过得并不好，穷困潦倒，颠沛流离，但心中却时时不忘自己那个妻子。为了寻找到他这个妻子，他跑遍了大半个中国，几年后终于流浪到了隋朝的京城长安。

这天正好是正月十五，他来到集市上，看到有人正在高价叫卖半面镜子，徐德言将那人召来一番问询，得知是他家主人要卖。于是拿出自己保存的半边镜子，两下一合，果然破镜重圆。一问之下，才知道他家主人便是权倾朝野的越国公的爱妾，也就是自己的前妻乐昌公主。

听完这些，徐德言有些心灰意冷了：如今妻子已为人妇，还是入的豪门，可愿再与自己重叙旧情？不过他不死心，便在镜面上写了一首五言诗：“镜与人俱去，镜归人未归!无复嫦娥影，空留明月辉!”

随后，老仆将镜子带了回去，并把这事情告诉了乐昌公主，乐昌公主得知徐德言还活着，心中暗喜，但看完诗后又泪流满面。杨素见自己妻子郁郁寡欢，便好奇地问起缘由，乐昌公主据实相告。杨素听完颇为感动，又问妻子还愿不愿意回到徐德言的身边，乐昌公主说：“自古一女不嫁二夫，越国公（杨素）对我不薄，不忍背弃，但徐相公时隔多年仍不忘旧情，千里迢迢来寻我，且前誓尚在，不忍违誓，希望越国公成全。”

杨素很纳闷，如今自己权倾朝野，居然还不如浪迹街头一潦倒汉，便设宴请了徐德言，想见见这个人的庐山真面目。在宴会上，徐德言两鬓斑白，衣衫褴褛，眼见自己妻子已为人妇，心中纵有千言也难以开口。杨素觉得这么一言不发地也着实尴尬，便请乐昌公主作诗一首，乐昌公主随即写道：“今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验做人难。”此诗一写完，在座的诸位都连连称赞，杨素也是唏嘘不已，终于决定做一回好人，成人之美。次日，他将乐昌公主送回给了徐德言，并赐予他们万贯钱财，供他们安度后半生。而徐德言和乐昌公主拜谢完了杨素便回到江南，白头偕老，共度余生。

很明显，乐昌公主如果留在杨素府，生活肯定好过跟着徐德言，一个文人，在外谋生是何等之艰难啊。但乐昌公主却有情有义，不爱荣利，甘愿清贫，也成就了这则人间爱情不移的佳话。

正如乐昌公主和徐德言破镜重圆一样，破碎的古中华，终于迎来了合璧之日。在那段峥嵘岁月中，那些如乐昌公主一般坚持的汉家豪杰，正是他们对汉文化的坚守，才使得华夏文明没有消亡，渡过漫长压抑黑暗的两晋南北朝，最终奏响了隋唐鼎盛的华章。

我们不该忘记，历史也不该忘记，那些在三百年乱世中坚守华夏文明的人们，即使在生死存亡之际，他们依然护佑着华夏文明的火种，让我们避免走上了“蛮族入侵”后罗马帝国的老路。中国没有像欧洲永远陷入分裂，正是中国传统文化的力量，它的包容性，让他能够得以融合掉五胡，融合掉后世的契丹，沙陀，回鹘……

陈朝的故事写完了，不知道大家能否从这些故事中获得一些乐趣，亦只是痛苦。人生也是如此，悲喜交加，耐人寻味，在痛苦之时，我希望大家也能苦中作乐。毕竟，既然生下来了，那我们就好好的活着，乐观地活着，因为我们会死很久，很久……

竭力想把故事写的幽默，却最终发觉幽默本不属于我。