日期：2017-06-01 16:01:10

迷师与驱龙术

大家回到家中，都是心惊胆战。农耕时代要搬迁谈何容易，鸭笼岭的人，只能寄希望于赵冇发了，因而招待的礼节又提高了。

所有的人，都希望赵冇发能立刻把问题解决了—虽说生死有命，但在现实的恐惧之下，大家还是努力想保住自己的命的。赵冇发和王丑角丢下一句“我们到这看看再说”就什么都不做了。

大家心中焦急，面上却不敢吐露半分，生怕说错话。于是都推着曾家男人去问—毕竟他们是亲戚，好说话嘛。曾家男人没办法，只能借抽烟的时候问赵冇发：“老弟，而今我们这怎么搞哦？不怕你笑，我们面上是嘻嘻笑，心里硬是苦似黄连辣似姜啊！”

赵冇发说：“老兄，人家都喊我‘猪牯’，你莫看我这几公（天）吃得‘口水咧咧（吃得欢快）’，困（睡）得‘吼吼响（打鼾声音大，形容睡得安稳）’，其实啊，我心里蛮‘抄人（忧心）’，这几天我困（躺）在床上想来想去，觉得怕还是要把‘死人钱’喊得来，这事才有把目（握）。”

一听要请“死人钱”，曾家男人心里就没底了。这个“死人钱”是个道士（念经超度的），极其爱财，是一个“死了都要伸手出来抓一把草纸”的人。

贪点财本来也无伤大雅，但他偏偏没有本事。

我们这形容事情不重要可办可不办的时候，都说“这跟道士念经一样，多点少点都一样”。也许是为了宣传的需要吧，“死人钱”经常对外宣称他念经“念一句是一句（意思是说每一句都有效果）”。做道场这事，没有什么对证，也没人太在意—我们这道士念经，有点类似唱歌，声音拉得比较长，文白交杂，一般人即便仔细听也不大懂。

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