其实，对于历史故事的评价，总是存在着多面性。比如针对大禹治水，德国裔美国历史学家魏特夫在1957年发表的《东方专制主义——对于集权力量的比较研究》就认为东方专制社会的形成和发展与治水密不可分。因为大规模的水利工程要求集全国财力、物力、人力于一体，集中听从分配和调遣，一旦某人长期集中掌握这个力量，其实就接近掌握最高统治权，君主专制便由此形成。该书在1989年在中国出版后，引起了中国史学界的集体抗议，认为这是有明显有反动政治意图的书。1997年中国学者对反驳魏特夫言论的合集《评魏特夫的〈东方专制主义〉》出版。再后来，部分中国学者又接受了魏特夫的观点。在此，我不评论谁是谁非。历史，原本就没有真正意义的真相可言，也无所谓对错。我们学习历史，不是为了掌握某一个结论，或明白某一个道理，而是为了学习用不同的视角去看待问题，多角度的分析问题，爱好历史的人，往往更愿意闭上眼睛去看世界，去解读人生。

日期：2015-01-30 15:53:13

我不知道这种写法，文字会不会稍微轻松一点。我一直在努力让自己的讲述通俗易懂。：）。写作真不是一件容易的事情。继续努力中。

日期：2015-01-31 22:07:15

2、“禅让”疑云

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