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正文 第4节

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版本二:神农和炎帝不是同一个人。皇甫谧《帝王世纪》认为伏羲、神农、轩辕都是部落名称,伏羲氏有十六世、神农氏有八世、轩辕氏有七世(即黄帝王朝)。这里的“氏”是指神祇、社稷、宗庙,后来发展成为国家和王朝。

个人觉得版本二比较符合情理。所以按照版本二的思路叙述故事。

话说上古时候,人民生活物资来源有两个途径,一个是采集业,一个是渔猎业。在伏羲创造的用网渔猎的方法以后,人民的生活较为安定,但天上的飞禽越打越少,地下的走兽越打越稀,渔猎业不能满足人们生活得需要了。但是采集业也有一些困难,因为五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些粮食可以吃,哪些草药可以治病,谁也分不清。如果采集回来有毒的植物,大家不知道习性,很可能中毒身亡。

这时候新一代的部落首领神农,下定决心把植物的习性掌握清楚,然后分类记载。决心已下,神农就领着一些人到山上尝百草。白天,他们尝试各种植物的味道,习性。晚上,他叫大家生起篝火就着火光把实践结论详细记载下来:哪些草是苦的,哪些热,哪些凉,哪些能充饥,哪些能医病,都写得清清楚楚。从此,人们都说灵芝草能起死回生。神农就这样一直尝了七七四十九天,尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥,就叫大家把种子带回去,让黎民百姓种植,这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药,写成《神农本草经》,为天下百姓治病。

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