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正文 第73节

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关于娥皇、女英和帝舜之间的故事,其实真实的历史是丰富多彩的,远不是我们看到的传说这么简单。这一节里所要说到的故事是上古史中最为精彩纷呈的部分之一,你用再多的语言来描述都不为过分。但遗憾的是这里面涉及的内容太过庞杂,而大部分内容目前还不适宜剧透,所以就请大家原谅我这里不能多说。不过我还是透露一点点内容给大家吧。

第一呢,就是娥皇、女英并不是帝舜的妃子,而是帝舜的老妈。传说毕竟是传说,并不是历史记录,说着说着,他就变形了。男变女,鸡变鸭是常有的事,为什么传说和神话不能当历史,就是这个原因。所以,这里我说娥皇、女英是帝舜的老妈就属于正常现象了,大家吃惊归吃惊,还是平静接受事实的好。至于事实真相,我以后会专文述说此事,各位不必性急。

第二呢,就是“投水而亡”的只有娥皇,没有女英的份,女英是另外的原因在别处“而亡”的,并没有跟娥皇葬在一起,而是葬在别处。传说嘛,说着说着就变形了。因为娥皇跟女英是两姐妹,所以说着说着,她们俩就“死在一起”了。

第三呢,就是“端午节”是祭祀“投水而亡”的娥皇,跟屈原没有半毛钱的关系。娥皇“投水而亡”之后,尸体被捞上来好生安葬。后来就有了祭祀、悼念她的仪式,这就是“端午节”最初的起源了。这个祭祀她的人我估计着应该就是帝舜了。

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