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正文 第10节

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有句老话楼上的朋友一定听过,天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。古人很有智慧,他们有些话故意说的模棱两可,让咱们这些后人可以尽情的自己去理解。

其实就好像国家主席,哪怕是那种万年不遇的圣主明君,哪怕他对国家做的所有政策都没有大问题,你觉得他做事的出发点会是哪个级别?这时有个老百姓,一辈子做善事,村里人人都爱他,认识他的人没有不夸他的,但是主席有可能为他这么一个老百姓去修改法律么?

日期:2016-04-25 22:16:42

小时候平房里闹老鼠,那时的粮食人都不够吃,不可能有多余粮食养老鼠,我记得我家大人就寻着痕迹找到老鼠窝,往里灌开水,灌完开水再拿铁锹铲开土,地洞里一窝十几只还没睁开眼皮肤粉嫩毛都没长出来的幼鼠,全被烫死了,这几只刚出生的幼鼠做错事了么?它们是不是也挺冤枉?可是不烫死它们,这十几只全长大那天,我们全家就要挨饿。因果啊~道德啊~这些事都是我们人类设定的,但是有件事的重要性一定是在因果之上的,那就是生存。

一定是国与国之间发生的冲突才能称之为战争,人是一个国家的基本构成单位,基本构成单位就是指最小的单位。当这个单位以亿万计而发生的战争是两个亿万计之间的话,即使如来带着八百罗汉下凡也不可能做到每个都救吧?国家与国家的冲突,一定还要在国家层面上解决,这里我们只说国家,不说那个操蛋的政府。战后,日本在国家层面上帮了中国很多,无论日本的目的是什么,但是真金白银是确实花了,如今国内的企业,比如康师傅,青岛啤酒,天猫淘宝,哪一个背后掏钱的都是日本人,我们跟日本的关系其实是一衣带水的。甚至于现在国内大部分地区的和平,全是日本的功劳,我们不喜欢他们归不喜欢他们,但是事实就是事实,这个咱们不能否认

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