日期：2016-11-05 09:14:00

沙州周围的吐蕃军队，显然不能坐视张议潮变天。就在沙州光复不久，吐蕃将领便调动军队开始围剿沙州。所幸，吐蕃军队也不再是那支战无不胜的铁军了。这时的吐蕃军队，经过多年安定生活，血勇之气已经渐渐暗淡了下来。而且在远离吐蕃本土的河西区域，真正的吐蕃藏族毕竟是少数，吐蕃军队中充斥着大量其他族裔的战士，例如回鹘、党项、吐谷浑、粟特，以及一直在吐蕃军中为奴的混合族群“温末”。当吐蕃军政如日中天之时，这些族裔战士，都是吐蕃军中忠实的斗犬，而现在这些斗犬们都各怀心腹事，不一定想把他们的利齿咬向谁呢？

同时，在沙州的高僧洪辨，虽然身为吐蕃“知释门都法律兼摄行教授”。但他却“远怀故国，愿被皇风”，在沙州举事之初，便利用佛教的影响，为张议潮奔走呼号。千万不要小觑洪辩这个佛教领袖的能量，沙州历经数代朝代更迭，唯一持续不倒的便是佛教信仰。在沙州附近生活的所有种族，当时几乎全部信仰佛教。这使得洪辩在所有族裔中几乎都是一言九鼎的人物，有了他的支持，张议潮更是如鱼得水。

果不其然，沙州周边的吐蕃军队一调动，张议潮马上就得到了情报。虽然在人数上张议潮的部队处于绝对劣势，但张议潮却没有采取收缩防守的方式，他心里很清楚，兵法有云：“守城必有援军”，而沙州乃是一座孤城，不会有任何人前来援助。其他各族现在都抱着观望的心态，如果战事绵延不绝，难保到时不会发生各族一起上前，在沙州身上撕咬一块肉的事情。所以只有奋起孤军，在城外野战，速战速决，让其他各族认识到吐蕃已是外强中干，不足为惧。只有这种死中求活的战法，才能救沙州百姓于水火之中。

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