至于为什么会在大多数庙堂门口供奉四大天王，其主要是相传四大天王，为帝释之外将，须弥山腰有一山，名犍陀罗山，山有四山头，四天王各居一山护一天下（四大部洲，即东胜神州、南瞻部洲（地球）、西牛贺洲、北俱芦洲）故又称护世四天王，是六欲天之第一天，（佛教把世界分成依次上升的欲界、色界、无色界“三界”，世间一切“有情众生”皆在三界中”轮回”不已，只有达到涅盘境界成佛，才能”跳出三界外，不受轮回之苦。欲界又有六天，称“六欲天”，为天神所居。六欲天的第一重天是四大天王，为四天王及其随从所住所）。四人刚正不阿可镇守把关所以后世人大多喜欢以四大天王来守门驱邪增幅添寿。

然后接着往里再走，就发现在这杂草丛生的大殿之前赫然立着一块石碑，上面记述了墓主人的一切生平往事。仔细拨开杂草一看，众人不由的却是倒吸了一口凉气，怎么呢，原来当地炎黄大战蚩尤之后皇帝的第九为个儿子埋葬于此 名叫 公孙越，相传皇帝有九子，当年炎黄回合与蚩尤大战之时，九子全部被蚩尤和手下的一些玄术怪兽杀死，然而炎黄大胜蚩尤统一华夏之后皇帝便把自己的九个儿子分别藏于华夏大地的九个地方，真是没想到这里居然就是皇帝第九个儿子公孙越的墓葬所在。这让我们所有人都不敢相信自己看到的这一切，这不仅是文物价值对于我们研究整个华夏文明来说都是一种巨大的独一无二的财富。

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