“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆…… ”

这倒是挺应景的。

吉普车沿着河岸疾驰，接近一片沼泽时，发现了鹿群，总计约十余头，为首的是一头威风凛凛的雄鹿。鹿群似乎并不怕人，好奇地向这边眺望。

麋鹿之所以会被杀戮殆尽，很大程度上就是由于其轻信的性格。当然，也正因如此，中国古人始终将麋鹿尊为仁义的物种，“孟子见梁惠王，王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：‘贤者亦乐此乎…… ’”

“快，冲过去，”见鹿群近在眼前，田老板很是兴奋……

面对惠王之问，孟子回答说：“贤者而后乐此，不贤者，虽有此，不乐也…… ”

麋鹿虽然仁义，但并不是弱智，面对黑洞洞的枪口，很快明白危险就在眼前，四散奔逃。

一头没什么社会经验的小鹿，慌乱中竟朝吉普车跑过来……

田老板举枪瞄准……

“别，别打这头，忘了我告诉你的了么，正杀之禽，”李望郊阻止他。

“什么正杀之禽？”

同样是《孟子》，滕文公一篇中有云：“吾为之范我驱驰，终日不获一，为之诡遇，一朝而获十”，注曰：“我为之法度之御，应礼之射，正杀之禽，不能得一。横而射之曰诡遇，非礼之射，则能得十，言小人不习于礼也。顺毛而入，顺毛而出，一发贯臧，应矢而死者如破矣，此君子之射也。”

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