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正文 第38节

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下面让我们跟随一位人类学家,去近距离观察一个现存古老民族的葬礼,并尝试着去理解其中包含着的史前信仰:

人类学家瑞秋.多玛托夫详细描述了其在1966年所观察到的科吉部落女孩的葬礼情况:

“在为墓穴选定位置后,萨满巫师便作出了一系列的仪式性姿势,并宣布:‘这里是死人村;这里是死人的房屋;这里是子宫。我要打开这房子。这房子是关着的,我要打开它。’他这样宣布之后又说道‘房子打开了’。萨满指示出挖掘墓穴的地点。这个死去女孩被包裹在一层白布之中,那是她父亲为其缝制的尸衣,在整个过程中,她的母亲和祖母反复吟唱着一首缓慢而几乎是无字的歌。墓穴的底层铺着绿色的小石头、贝壳和腹足纲软体动物的壳。接着,萨满师徒抬起尸体,给人的印象是那尸体似乎很重;他试了9次才将其抬起。尸体的头部朝向东方,然后萨满宣布‘房子关上了’,也就是墓穴被填满了。在这之后围绕着墓穴举行其他仪式活动,最后,所有的人都离开。整个仪式要持续两个小时。”——引自米尔恰.伊利亚德《宗教思想史》

日期:2016-09-11 15:52:34

正文第三十补续六:

瑞秋.多玛托夫所观察到的这一印第安葬礼中,萨满巫师的仪式性叫喊确凿无疑的向我们表明了坟墓作为子宫的象征确实存在于人类的历史中。

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