日期：2016-08-20 09:52:58

正文第十四补：

从上周开始，笔者开始从个例分析入手，逐步展开对女娲神话的梳理。先进资料汇编和整理，然后再开始深入研究。

个人认为，这个领域的资料主要包括以下几类：

1 古代文献上的相关记载

2 考古发现报告

3 现代口传的故事歌谣

4 人类学和民俗学研究报告

5 神话学领域的方法论和理论体系

6 有借鉴意义的国外类似领域研究成果

这是一个相当浩大的工程，我个人能力有限，只能尽力而为。而在神话研究领域中，对传世文献的使用必须要特别慎重，要仔细辨别才行。在下是法制新闻记者出身，喜欢以侦破案件的方法来研究学问。先把各种证据都摆在自己的面前，然后开始不同方法不同角度排列、对比、联想、分析、演绎………………

文献中所反映的，绝非神话产生之时的面貌，而是反映了文献编撰者本人所处时代的风貌和社会心理。中国上古史，被层层迷雾所包裹，今人所见传世文献，可以被甲骨文和金文证实的其实并不多，倒是有不少被考古“证伪”了。再加上还有很多部分是现在的历史学者们硬把考古发现往文献上面靠，很多被历史学家认可的证明，考古学家又认为证据不充分。

这还说得是周代的历史，至于说三皇五帝乃至于夏朝和早商时期的历史，那就更是云里雾里了，很可能最多也就是有个人名，具体事迹恐怕都是后人的衍生。

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