日期：2016-10-14 11:29:00

复999hug：首先我在这里感谢你的关注与探讨精神，下面我将就你提出的问题，写一些我的见解，以澄清围绕在易学周围多年的一些问题。

其实易学在很久以来就分实践派和学院派，历来一些观点也有分歧。学院派不注重实践，多研究些理论，往往以文解文，以意解意，因此会产生一些偏差，背离易之最初本义。

宋大儒朱熹在《周易本义》中明确提出，《易经》为卜筮之书。且讲六爻静，以八卦彖辞断，有动爻，以动爻断吉凶。再则易学大家尚秉和先生在其《周易古筮考》中列举了许多《春秋左传》和《国语》中的占筮例子，并且多用卦辞爻辞断卦。说明在周朝时期用《周易》卦辞占筮很普遍。据说《易经》卦辞与爻辞为周文王所作，春秋时期与文王时期相去非远，以上几点说明，《易经》为卜筮之书应无异议。

日期：2016-10-14 12:15:00

中国孔子基金会副会长，吉林大学教授，博导金景芳先生和其高足吕绍纲合著《周易全解》中讲野字：古代国家的统治中心地带曰国，国外曰效，效外曰野。为名词。与≤春秋》中天王狩于河阳，句式一样，于字后面也是名词，显然你讲的野义为不受约束，与原文不符，仅为你一家之言。龙字我理解为阴阳二象之意，因为战必有两个对象。

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