日期：2017-01-11 12:59:59

于迈说历史之《五代十国：最乱的乱世》

【第六十七节 无敌和噩梦】

你就像一株永不餍足的食人花（虽然并不存在），注定要靠他人的死亡，来成就自己的繁华。张璘之死之于你整个“革命事业”，便是最好的注解。

广明元年（公元880年）六月中旬，现今浙江建德（睦州）、浙江金华（婺州）等地被你一别将轻松拿下；是年六月二十八，现今安徽宣城（宣州）又被你强攻而下。

长久以来积压在你胸中的怨气，终于得以舒展：长江以南，再无我之敌手。魂牵梦绕的长安啊，我一定会以最闪闪发光的模样出现在你的面前。

是夜，本来酣然入眠的你，突然被噩梦纠缠。在梦中，一个模糊而又似熟悉的身影朝你走来，手起刀落，干净利索。你甚至连一个讶异的“啊”字都没来得及喊出。倏尔惊醒，你下意识地摸了摸脖子——它完好无损，却隐约残留着某种不可言说的刺痛。

继而坐起，你藏在无边的暗夜里沉沉地喘气。无端地，你想起了自己奔波劳碌的现在以及设想中幸福的未来。

幸福？幸福是什么？幸福就是Happy+ness，即快乐的状态。但快乐说到底也是虚妄的。快乐的英文发音不就是“嗨，屁”吗？屁尚且可嗅到，而快乐竟无法抵达，虚幻得如同沙漠中饥渴已久的旅行者所看到的海市蜃楼，欺骗着人们一边忍受艰辛苦楚，一边满怀希望地前行。一如后世钱仰先在《论快乐》中所说：“快乐的引诱，不仅像电兔子和方糖，使我们忍受了人生，而且仿佛钓钩上的鱼饵，竟使我们甘心去死。”[1]

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