当五世达赖手持念珠，轻拨着菩提子诵念经文时，心中是否有一种执念，一种对心中须弥山的执念？这个世界的中央，是否能恒定不动地永驻他心中？

他的后世仓央嘉措，曾写过一首诗：

须弥山王居中央，

稳若磐石不动摇。

日月围绕恒转旋，

不曾迷途错方向。（曾缄译）

“须弥山”，是佛教中每一个世界的中心。佛教认为，宇宙包含着无数的世界，上千、上万、上亿，乃至更多。每个世界，都有恒定在中心的“须弥山”，它伟岸、高大，不动、不移，仿佛万物的自性——恒定不变。

我们身处于大千世界中，我们看不见所在宇宙的须弥山，但我们知道，佛理就是信徒们的须弥山。五世达赖一生为弘扬自己的信仰而努力。他的心中，定有那高高耸立的山峰。他数着菩提子，想着未来的转世，那个新的生命，定将继续在心中耸立起，高高的山峰。

他很满意这样的未来，但他不知道，未来，须弥山将在他的转世心目中，有所偏移。他的转世，将在朝谒须弥山的路途中，迷失方向。须弥山的存在，将成为他一生的难题。

五世达赖不知道这些。在他生命的最后一刻，他或许满意地守着自己的须弥山，轻轻地松开了手指，让手中的菩提子，掉落到地上。那颗颗菩提子上的花纹，如一只只眼睛，睁大了看这世界，它们等不及要看，即将到来的变幻。

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