罗桑丹贝坚赞踱步在庭院之中，即便有十余世修行，也无法解开这个死结。

对他而言，看着蒙古族人与天兵开战是最下策，因为汉人人多，蒙古人少，即便双方死伤参半，蒙古人也耗不起。

因为车臣部这个变数，许多喀尔喀部族都不愿意与明军生死相搏，更希望能够开立集市，交易商货。这是人心所向，若是自己用佛门的影响力逼迫他们，他们甚至可能会和林丹汗一样背弃黄教，改投其他教派。

固始汗用武力帮助格鲁教在拉萨成为了佛教领袖，但不可能铲除其他各派的势力。如果黄教不肯接受明廷的盟约，大宝法王那边肯定十分乐见。

大宝法王是成祖御封的藏僧，其封号为“万行具足十方最胜圆觉妙智慧善普应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛”，统领天下释教。从派系而言，大宝法王是噶举派上师，因为僧人的僧裙中加有白色条纹，后人学者又俗称“白教”。

黄教在乌斯藏的崛起，大势扩张，自然是其所不乐见的。

诚如此时藏地的政治生态，宗教领域的扩张直接导致领地面积、僧众、民众、庙产和税赋的争夺，所以相信佛教是宽容、祥和的人，显然不知道当时宗教之争的残酷。

为了让罗桑丹贝坚赞知道大明还有备选，僧录司专门派出汉地名僧前往拉萨楚布寺拜谒大宝法王。并且流露出请大宝法王入京，与罗桑丹贝坚赞这位大光明法王辩经的意图。

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