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正文 第28节

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“还有煮法的方法,也很有讲究,具体该怎么煮,龙哥没给我说过,我也不知道。”

所谓“煮玉出灰,辨真别伪”,也是《归葬录》中,提及鉴定语气的法门,与“悬丝诊脉”同根同源,却用着不同的方法。

煮法是很讲究的,要用温度不超过六十度的温水,进行浸泡,等表层的包浆泡软,成为流化物,再用毛巾把流化物擦掉,然后继续用高温煮,才能把灰质煮出来。

这个方法很是繁琐,还会破坏古玉本身,现在已经很少使用。

还有就是,煮玉出灰在当代已经过时,随着造假技术的进步,当下玉器造假,也能仿造灰质,所以是否出灰,已不再是检验古玉的标准。

但用来唬唬陆远,还是绰绰有余的。

“龙哥还说,古玉的沁色也能造假,但是很好辨认,他说沁色造假主要靠提油,这是最高级的办法,其次就是狗打醋。”

“不过提油法耗时长久,而且很麻烦,做一次至少要不间断的两个月,现在基本没人做了,所以用的都是狗打醋。”

“所谓狗打醋,是把玉器放到狗血里浸泡,因为狗血又黑又稠,所以叫做狗打醋,但凡被狗打醋的玉器,沁边上都有血疙瘩,仔细看边缘,就像草绳上面系着几个绳结,很好辨认的。”

“这块玉蝉的沁色就很自然,没有血疙瘩,所以是真玉。”

这里说的“沁色”,是指古玉在自然环境里,长期与土壤、木质或其他矿物质接触,玉质本身受到侵蚀,导致部分颜色或者整体发生改变。

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