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第六章 力量失衡年代的人与事 第三节 张献忠模式

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张献忠合法地将他的部队在谷城驻扎了下来。

谷城成了他的独立王国。

名义上,他是个归顺者,大明官兵不能再前去围剿。事实上,他依然是这十万人马的最高统帅。十万人马团结得就像一个人,一个表面上若无其事、无所作为的人。

他在等待。

静悄悄地等待。

到底在等待什么,谁都不知道。

只有张献忠一个人知道。

但是张献忠不说。打死他也不说。

桃李不言,下自成蹊。

张献忠模式被罗汝才套用了。

罗汝才是另一支农民军的首领。他在受抚后带领部队驻扎在房山、竹溪一带,与张献忠的谷城部队遥相呼应。

熊文灿害怕了。他觉得自己他奶奶的成了朝廷的牺牲品。

本来,他同意这些农民军受抚是有条件的。那就是朝廷出钱,负责他们的遣散和安置。可朝廷耍了个无赖,只同意受抚,不同意给钱。这样一来,受抚就成了名义上的受抚。农民军们开始据城为王,美其名曰“自力更生,丰衣足食”。

熊文灿不是傻瓜,他当然看出了张献忠和罗汝才的心思。

难与人言的心思。

这哪是受抚啊,这是要对他形成战略合围啊!

必须要解散他们!必须!

活生生的事实摆在眼前让熊文灿迅速认同了杨嗣昌的“遣散”观。但是此时此刻的杨嗣昌却陶醉在崇祯的义薄云天里不再提起“遣散”二字。

熊文灿只能自己收拾残局了。

人生很多时候都是要自己收拾残局。这是一个人人生的必修课。有开局就有残局,但残局比开局更难对付。

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