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笑对暴风雨,自在逍遥游 风流,另一种人格美

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有生之年,冯友兰先生曾面对无尽的非议,但他始终笑着应对,从无半点愠色。人生夷然至此,自然逍遥无边。他崇尚魏晋名士的风流,认为那是一种人格之美;他颇具美学的眼光,随时发现生活中的点滴之美;他纯粹、平淡过人生,活得诗意且神圣;他以至真之精神处世,即便坠落仍能升起……

风流是一种所谓人格美。

——《理想人生》“论风流”

“风流”在古文中的含义不同于今文,它是一种非常人所能及的魅力,拥有这样气度的人一定是文采飞扬、儒雅、洒脱的。有句话说是“真名士自风流”,名士一词常常与风流连在一起。提到名士就不得不提到魏晋名士,他们中有很多人可以说就是“风流”的注解。其中非常有代表的一位是竹林七贤中的嵇康。

嵇康是三国时著名的文学家、音乐家、思想家,一生虽然只有不到40岁的生命,但是其贡献卓越。嵇康一生信奉老庄哲学,崇尚自由、自然的生活,反对司马昭的统治,因此得罪了不少小人。司马昭身边有一个心腹名字叫钟会,他一心想结交嵇康,因为嵇康在社会上非常有影响力,世人都以结交他为荣。然而钟会之流的人物嵇康又怎会放在眼里?他与他们根本就是道不同,不相为谋,因此嵇康对钟会很冷淡。钟会将此仇“铭刻在心”,一心想找个机会报复嵇康。恰好嵇康的好友吕安被其兄诬蔑“不孝”,钟会见时机成熟便向司马昭进谗,劝其诛杀嵇康。

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