“国家不得了也，官家又不修德。”

岳飞如是说。

国家当断不断，纵敌玩寇，使本在罗网中的金军逃脱。这本是最卑劣的将军们巩固自身地位才使用的下三烂招数，可一个国家居然用了。它是想应付谁，想要挟谁，想毁灭谁？！

国家公然做这样的事，前途何在，如何得了？

至于修德。

一个人总要有一颗真挚、理智、光明的本心，才会做出光明、理智的事来。看赵构前半生的所作所为，之所以倒行逆施莫名其妙，都是因为他的心术不正。

修德是很重要的。

世人的眼睛是亮的，清楚岳飞说的是不是实话，是不是对的。

这句话只是开端，淮西之战刚刚结束，各个细节都在眼前，岳飞愤懑难当，说了第二句、第三句话。他转向张宪说：

“张太尉，我看像张家军那样的兵马，你只消带领一万人去，就可以把他们蹉踏了。”

又转向董先说：

“董太尉，像韩家军那样的兵马，我看你不消带一万人去，就可以把他们蹉踏了。”

这两句话在正常状态下看来，是很不合适的，会引起中国人第一时间的反感。为什么呢？不外乎“做人”的道理。

做人要时刻谦卑、时刻低调。柔弱既然胜刚强，那么即使事实真的是那样，也不能直说！哪怕张俊、韩世忠真的退化到那种地步，你岳飞也不能这样公开评判攻击，恶化同志关系。

可他说的是不是实话呢？张俊抛开不论，这人是什么货色，历史清楚，包括他自己都很清楚。至于韩世忠，黄天荡时的韩世忠到哪儿去了？以几千兵马截击十万金军，置生死于度外、置利害官爵金银于度外，什么都不在乎，只要归还二帝、归还河山的韩世忠到哪儿去了？

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