说史达祖，得先说一说韩侂胄。

韩侂胄是南宋宁宗时的宰相，他是力主抗金而且付诸行动的人，最后死于议和派的谋杀，还将他的头送与金人以求和。但是，历来的史家对他的评价都不公正，《宋史》甚至把他列入《奸臣传》，今天的一些历史和文学史，也不加详考，对他的评价很低。

韩侂胄所处的宁宗朝，已是南宋中期，南宋初年弥漫在朝野上下的爱国热情已经消亡殆尽。韩侂胄执政后，为岳飞恢复名誉，追谥为鄂王，削去秦桧王号，贬称“缪丑”，在当时是大快人心的。

此后，他积极主张北伐，起用辛弃疾等主战人物。北伐初期，取得很大胜利，民心振奋。但是，主和派的极力干扰、叛将的投降助敌，加上本身准备不足，北伐遭到挫折。以史弥远为首的主和派刺杀了韩侂胄，并应金人的要求，将其首级装在盒子里送与金人。

《宋史》是元代人修的，把韩侂胄列入《奸臣传》可以理解，把史弥远作为正面人物，也可以理解。但是孰是孰非，谁忠谁奸，不是一目了然的吗？当时太学生就做诗讽刺说（见周密《齐东野语》）：“自古和戎有大权，未闻函首可安边。生灵肝脑空涂地，祖父冤仇共戴天。晁错已诛终叛汉，於期未遣尚存燕。庙堂自谓万全策，却恐防边未必然。”

具有讽刺意义的是，韩侂胄的头刚送到金国边境。金国大臣就上奏章言韩侂胄忠于大宋，缪于其身，封他为“忠缪侯”（《贵耳集》《四朝闻见录》）。

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